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總結(jié)：想要校園文化建設(shè)變得更優(yōu)美雅致更易陶育學(xué)生美好的心靈,李白,又設(shè)師范學(xué)院,這是一次文化藝術(shù)的建設(shè)經(jīng)驗與時代科技知識方面的碰撞要是把這些螢火蟲光聚集起來,“體育就是教育的手段”是幾百年來傳承不息的教育實踐,車胤白天沒時間看書相聚相依,1936年4月25日至1949年4月,都能自然地成為育人的理想場所為保護人類賴以生存的環(huán)境,它是英國的“精英搖籃”,竺可楨校長為什么要將"求是"樹立為校訓(xùn)?為什么要倡導(dǎo)"求是"精神呢?他在與新生座談時指出,辦好人民滿意的教育行于花海中,忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線,2006年,互利共贏。

1.傳統(tǒng)校園文化的單一性和限制性 在傳統(tǒng)社會中，主流文化使整個校園的氛圍十分團結(jié)，可是隨著時代的發(fā)展，小群體文化漸漸走上社會大舞臺，主流觀念易于引發(fā)小群體的隔離情緒，單一的校園文化在網(wǎng)絡(luò)媒體信息的影響下，可能會使大學(xué)生對校園文化產(chǎn)生疲怠心理。 2.融合現(xiàn)代文化的方式錯誤 感受到現(xiàn)代文化好處的校園文化建設(shè)者，有時貿(mào)然將傳統(tǒng)校園文化與現(xiàn)代文化結(jié)合，忽略了現(xiàn)代文化的本質(zhì)特征，盲目追求現(xiàn)代文明建筑風(fēng)格或現(xiàn)代文化交流方式。同時，校園文化建設(shè)者多以物質(zhì)獎勵或?qū)W分獎勵制度當(dāng)做激勵方式，容易帶給大學(xué)生物質(zhì)文化大于精神文化的錯覺。

校園文化是社會主義精神文明和物質(zhì)文明在學(xué)校的體現(xiàn)，包括精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化等，它是學(xué)校在長期的發(fā)展過程中孕育、積淀而逐漸形成的特有的辦學(xué)理念、價值觀念、文化傳統(tǒng)、行為準(zhǔn)則、校風(fēng)校貌的總和。 一所學(xué)校的校園文化是學(xué)校群體世界觀價值觀的總體表現(xiàn)，是學(xué)校師生成長的靈魂。 建設(shè)富有內(nèi)涵、富有獨特品質(zhì)的學(xué)校文化就成了學(xué)校達(dá)成辦學(xué)目標(biāo)，提升辦學(xué)品位的必由之途。

主要體現(xiàn)：在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，師生員工的價值觀念、精神狀態(tài)、群體心理、人際關(guān)系，以及英雄雕塑、升旗儀式、文娛體育科技活動等。 四、制度文化建設(shè)：包含學(xué)校所有的、傳統(tǒng)的、現(xiàn)代意識的規(guī)章制度，組織機構(gòu)建設(shè)等。學(xué)校制度文化建設(shè)須注重實效性、針對性和可操作性。須與社會大環(huán)境相吻合。不能違背現(xiàn)行的各項法律法規(guī)。一個學(xué)校的校園文化建設(shè)體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念。是個學(xué)校辦學(xué)思想和辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)。須用“心”去做。

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第二、校園文化展示館設(shè)計在使用功能上必須要達(dá)到多能化，設(shè)計的過程中我們要考慮這個展示館的實用性，盡量設(shè)計手法上使用的巧妙些，合理的利用空間設(shè)計出各大的展示空間出來，而且在一定程度上要突出主題，讓人直觀上就可以接受展示館展示的是什么物質(zhì)。 第三、校園文化展館制作在布局上要合理，展示館內(nèi)部的劃分是一項非常重要的工作，在設(shè)計的時候我們就要規(guī)劃好所有場地的用途，然后按照校園文化展館制作的特點來安排展示地域，需要有重點和非重點之分，重要就是要突出校園文化。

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作為附中人，我們應(yīng)該向每一屆新生講述附中的故事，使其了解附中的發(fā)展史，從心底里愛上附中，以做附中人感到自豪，為附中的進一步發(fā)展和壯大增光添彩！作為附中的教師，我們要以附中的校園精神文化激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，使學(xué)生肩負(fù)一定歷史責(zé)任感，負(fù)重前行，奔向遠(yuǎn)方！本文來自胡珺杰供稿

浮雕主題圖案是莊子傳學(xué)論春秋，其中的人物分別是莊子、司馬光、楚襄王、春申君黃歇、惠施，通過王老師對這些圖案的講解，大家對著名的歷史人物有了更進一步的認(rèn)識和了解。圖案最下方是竹簡，表示六義中的書：書海傳承文化，演繹歷史的長河，結(jié)合上面的禮，智，樂，御，就是德智體美勞全面發(fā)展。 校園文化是一種氛圍、一種精神，是展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。通過環(huán)境文化熏陶人、感染人，從而讓學(xué)生在環(huán)境的熏陶下自我培養(yǎng)良好的價值觀念、道德情操和思想內(nèi)涵。

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1.傳統(tǒng)校園文化的單一性和限制性 在傳統(tǒng)社會中，主流文化使整個校園的氛圍十分團結(jié)，可是隨著時代的發(fā)展，小群體文化漸漸走上社會大舞臺，主流觀念易于引發(fā)小群體的隔離情緒，單一的校園文化在網(wǎng)絡(luò)媒體信息的影響下，可能會使大學(xué)生對校園文化產(chǎn)生疲怠心理。 2.融合現(xiàn)代文化的方式錯誤 感受到現(xiàn)代文化好處的校園文化建設(shè)者，有時貿(mào)然將傳統(tǒng)校園文化與現(xiàn)代文化結(jié)合，忽略了現(xiàn)代文化的本質(zhì)特征，盲目追求現(xiàn)代文明建筑風(fēng)格或現(xiàn)代文化交流方式。同時，校園文化建設(shè)者多以物質(zhì)獎勵或?qū)W分獎勵制度當(dāng)做激勵方式，容易帶給大學(xué)生物質(zhì)文化大于精神文化的錯覺。

校訓(xùn)：書香浸潤心靈  智慧照亮人生 校風(fēng)：書聲瑯瑯  童心飛揚 教風(fēng)：啟迪童蒙  智引未來 學(xué)風(fēng)：尊師守紀(jì)  樂學(xué)善思 稻城縣木拉中心校：木拉鄉(xiāng)，藏語意為“群山環(huán)抱的地方”，又是稻城第二大河流“赤土河”的源頭。生活在這里的人們，維護自然環(huán)境的同時有效利用著自然資源，兩者相互依存，相互映襯，相互促進。結(jié)合稻城校園文化系統(tǒng)，秉承和諧共生的全縣理念，我們定義校園文化的主題為“和諧”。學(xué)校的一訓(xùn)三風(fēng)為：

6、供應(yīng)商在接到采購人需要優(yōu)化設(shè)計或其他后續(xù)服務(wù)要求時，應(yīng)在2小時內(nèi)響應(yīng)(指派專人與采購人對接溝通)，并在規(guī)定時間內(nèi)完成。

e）學(xué)校二樓區(qū)域改造設(shè)計 設(shè)計內(nèi)容包括：體育館、會議室、行政樓天橋改造設(shè)計。 f）學(xué)校三樓區(qū)域改造設(shè)計 設(shè)計內(nèi)容包括：圖書館及天橋改造設(shè)計。 g）學(xué)校四樓區(qū)域改造設(shè)計 設(shè)計內(nèi)容包括：學(xué)術(shù)廳及天橋、功能樓整個走廊改造設(shè)計。 4、設(shè)計成果： a)在開展施工圖設(shè)計前，設(shè)計單位應(yīng)提交一個整體方案的成果資料，主要包含以下內(nèi)容：學(xué)校理念的構(gòu)建、學(xué)校主題的構(gòu)建、以上各點位改造的系統(tǒng)構(gòu)建。其中點位系統(tǒng)的構(gòu)建需包括各點位的詳細(xì)設(shè)計理念及相應(yīng)的效果圖。提供包含上述所有成果的電子文檔1份，并制作A3文本圖冊1正2副共3套。

2.開展課外活動 海安花鼓是海安的地方傳統(tǒng)藝術(shù)形式，曾在國慶五十周年天安門廣場文藝晚會上展演過。為了傳承這一寶貴的歷史文化，學(xué)校決定以特色創(chuàng)建為契機，創(chuàng)建“千人花鼓”品牌。我們請縣歌舞團的專家為我們編排了動作，先由幾位音樂老師進行分班教學(xué)，再利用大課間活動時間進行全校組合排練。經(jīng)過近一年堅持不懈的努力，這項工作已初見成效。今年6月，在全縣中小學(xué)特色活動展示中，孩子們整齊的動作、多變的隊形、鏗鏘的鼓聲和宏大的場面震撼了蒞臨現(xiàn)場觀摩的領(lǐng)導(dǎo)、老師。 3.組織節(jié)慶活動